À propos du jus de grenade
Avertissement : les amateurs de jus de grenade pourraient éprouver une gêne en lisant ceci. Veuillez procéder avec prudence.

À propos du jus de grenade

Avant-propos
Le jus de grenade provient d'Acrokopis. C'était une simple boisson, mais aussi un symbole culturel. Cet article va tenter d'examiner l'origine et l'évolution de cette tradition tout en constituant une archive complète pour l'au-delà.

I. Origine historique
Indiscrétion antique
D'après les Chroniques de la guerre qui se trouvent dans les archives du Conseil des anciens à Acrokopis, au début de l'ère de la guerre, les adeptes de Nikador avaient la fâcheuse habitude de boire le sang de leurs ennemis. À cette époque, les Acrokopiens croyaient que boire le sang de puissants ennemis leur octroyait le courage des défunts. Ils ne disposaient d'aucune preuve, mais c'était une tradition populaire.

L'énigme de Phagousa
Aux alentours de l'an 2600 du Calendrier lumineux, un événement majeur modifia la tradition. Un conflit éclata entre Acrokopis et les états côtiers, et Nikador se mit en route avec ses troupes afin de conquérir trois cités. Après la guerre, Nikador demanda aux vaincus d'offrir le sang de leurs habitants, faute de quoi ils subiraient un châtiment divin.
D'après l'Histoire de la marée, Phagousa, Titan des Océans, surgit pour sauver les pauvres habitants. Elle ordonna à ses fidèles de boire du jus de grenade à la place et imprégna ce dernier de ses pouvoirs. Nikador, incapable de faire la différence entre la grenade et le sang, fit même l'éloge du jus pour sa saveur.

II. Changement
Proposition de remplacement
Curieusement, cela déclencha un débat intense au sein du Conseil des anciens. La faction conservatrice était convaincue qu'abandonner la consommation de sang était signe de faiblesse, tandis que la faction progressiste affirmait que l'approbation du jus de grenade par Nikador avait une signification majeure.
Enfin, le général Krasus fit une déclaration laissant entendre le changement : « Nous avons tous conscience de la sagesse de Nikador et de Phagousa. La grenade possède la même couleur et la même saveur que le sang. Ainsi, son jus ne convient-il pas aux guerriers ? Consommer de grandes quantités de jus de grenade avant un combat permettrait de démontrer notre courage et de faire perdurer l'héritage de Nikador. N'est-ce pas là une solution parfaite ? »

Loi établie
En l'an 2650 du Calendrier lumineux, le Conseil des anciens déclara officiellement que le jus de grenade remplacerait le sang et mit en place des rituels et des règles appropriés. Ce tournant constitua un changement majeur dans la culture de la boisson d'Acrokopis.

III. Évolution de recette
Recette traditionnelle
La recette était extrêmement simple :
Du jus de grenade fraîchement pressé
Une pincée de sel
Un récipient en fer pour sa conservation (pour le goût de rouille)

Recette militaire
La version « autorisée » populaire dans l'armée :
Du jus de grenade fraîchement pressé
Du gingembre cru haché
Du sel de mer
Du dendrobium catenatum (cette version améliorait supposément l'endurance et était souvent consommée avant les déplacements)

Recette de rituel
À utiliser lors des rituels importants :
De la grenade sauvage (doit être cueillie sur un champ de bataille)
Du miel (représente le cadeau de Phagousa)
Un récipient en fer pour la macération
La bénédiction d'un prêtre
Remarque : de nos jours, cette recette est utilisée lors des cérémonies importantes telles que le rite du Bouclier.

Controverse moderne
Ces dernières années, un groupe dirigé par un célèbre guerrier conçut une nouvelle recette en ajoutant du lait et du fromage de chèvre, donnant une teinte rose clair à cette boisson. Les conservateurs du Conseil des Anciens firent part de leur mécontentement face à ce changement. Cependant, les recherchent démontrent que des produits laitiers avaient été introduits dans la recette originale de Phagousa, signifiant que la nouvelle recette était donc peut-être plus proche de celle d'origine.

IV. Signification du rituel
Militaire
1. Avant une expédition : les militaires consomment la boisson ensemble en témoignage de leur solidarité.
2. Lors d'un retour triomphal : les généraux boivent en premier, puis leurs subordonnés boivent ensemble.
3. Lors des funérailles des défunts : on asperge des boucliers de jus de grenade afin de symboliser le retour de ces soldats.

Civil
1. Cérémonie de passage à l'âge adulte : les jeunes boivent du jus de grenade pour la première fois.
2. Rite du Bouclier : les parents boivent avec leurs enfants lorsque ces derniers quittent le foyer.
3. Cérémonie de l'Alliance : les entités formant l'Alliance boivent dans la même coupe.

V. Révélation
L'évolution de la tradition symbolise l'avancée de la civilisation d'Acrokopis. La croissance d'un peuple est visible lorsque ce dernier abandonne les rituels sanglants et barbares au profit de cérémonies élégantes. Phagousa, dans sa grande sagesse, précisa que le changement n'était pas forcément synonyme d'abandon des traditions, et qu'il pouvait être considéré comme une façon plus sophistiquée de transmettre ces dernières.
Il faut cependant noter ici que le remplacement du sang par du jus de grenade repose en fait dans le concept même de la conservation de la culture du guerrier, le courage qui transcendait même la mort, raison pour laquelle Acrokopis est toujours debout.

Conclusion
Puissent les guerriers qui boivent le jus de grenade se souvenir à jamais de l'histoire et de la gloire qu'il contient. Comme le fit remarquer un vieux sage, « le jus de grenade n'est pas du sang, mais il possède une signification plus profonde que le sang ».

Épilogue : je remercie tout particulièrement les archives d'Acrokopis et le Conseil des anciens pour leur soutien au cours de ces recherches.