Научно-популярная историческая статья, в которой рассказывается о религиозной жизни народа Сяньчжоу до того, как они под покровительством Охоты восстали против Изобилия.
Часть I
Согласно легенде о Сяньчжоу, герой и Кремнёвый император объединили свои силы, чтобы выпустить световую стрелу и уничтожить Мулдрасиль вьюнокрылых. Позже герой растворился в неизвестности, после чего возвысился и стал Повелителем Небесной Дуги. Затем он вернулся и до сих пор защищает Сяньчжоу.
Нам это событие кажется чем-то поразительным, а вот для жителей Сяньчжоу, средняя продолжительность жизни которых составляет восемьсот лет, эта война произошла всего лишь четыре поколения назад и может рассматриваться как современная история. Тем не менее миф о вознесении из огня, подлинность которого так и не была доказана, является историческим событием, известным большинству жителей Сяньчжоу.
Для более подробного обсуждения этого вопроса нам необходимо поговорить о кризисе веры, который охватывает период с 3400 по 4000 год по звёздному календарю.
Прежде всего, одно можно сказать наверняка: титул «Повелитель Небесной Дуги» появился раньше, чем официально появился Эон Охоты. После того, как герой вместе с Кремнёвым императором уничтожил Мулдрасиль, он получил титул «Повелитель Небесной Дуги», но первоначальное имя героя было под запретом и никогда не упоминалось ни в каких писаниях.
Вскоре после того, как герой принёс себя в жертву, вспыхнуло новое бедствие. Мара и следующее за ней небытие полностью подорвали остатки веры в Яоши у народа Сяньчжоу. Они должны были решить, по какому Пути следовать после отказа от Эона, которой они когда-то верили.
Во времена первого тысячелетия путешествия Альянса с ним связалась Корпорация межзвёздного мира. Её вера в Сохранение постепенно повлияла на жителей Сяньчжоу. Судя по тому, как они назвали Эона, мы можем сделать вывод, что Повелитель Небесной Дуги - это их единственный Повелитель, кроме Судьи Небосвода. После того, как Милостивая Медикус стала Творительницей Чумы, многие народы Сяньчжоу решили следовать по Пути Клипота, бога небесной стены. Они стали известны как «секта Небосвода».
На протяжении шестисот лет кризиса веры Судья Небосвода был краеугольным камнем верований Альянса Сяньчжоу. Хотя верования народа Сяньчжоу кардинально изменились до сегодняшнего времени, следы почитания Судьи Небосвода всё ещё можно наблюдать во многих названиях мест и зданий, оставшихся с той ушедшей эпохи. Например, Янтарный проспект Яоцина, грот Небесной стены Лофу и храм Небосвода Чжумина.
Среди этих сооружений два наиболее выдающихся - это храм Небосвода, построенный Корпорацией межзвёздного мира на Чжумине, и Янтарный дворец на Цанчэне. Храм теперь является аффилированной академией Комиссии по ремёслам Чжумина, тогда как Дворец со временем исчез вместе с Цанчэном, оставив о себе лишь некоторые видеозаписи и стихотворение, автор которого неизвестен:
«Стою, опершись на перила, взираю на черты дворца. И будто сказочная сила меня возносит в небеса. Я вижу вдалеке те стены, что отделяют небосвод от гор вершин, но те так близко, как будто встретятся вот-вот».