仙舟联盟信仰危机小史
一篇通识性质的历史科普短文。介绍了仙舟人在反抗「丰饶」以降、「巡猎」登神以前的信仰生活。
其一
依照仙舟传说，一位英雄与燧皇齐心协力，射出一支光矢，摧毁了造翼者的穹桑。此后英雄不知所踪，直到祂升格为「帝弓司命」，再度归来，庇佑仙舟至今。
从后世的视角看来，这件事看起来相当诡异：对于平均寿命高达八百年的仙舟人而言，这场战争不过是四代人前的往事，甚至称得上是「近代史」。可「浴火化神」这一没有任何实证的神话，却依然成为了仙舟人中最为主流的历史观。
若要讲清楚这件事，就不得不谈及星历3400年至星历4000年的一场信仰危机开始讲起了。
首先必须明确一个事实：「帝弓司命」这一尊号的诞生，是远早于「巡猎」作为星神正式出现的。在那位英雄与燧皇一起摧毁了穹桑之后，「帝弓司命」就成为了祂的尊号，而祂原本的名字则被避讳，不现于任何文献当中。
英雄「牺牲」后不久，空劫之乱爆发。魔阴身彻底动摇了仙舟民心中残存的药师信仰。现在一个问题摆在仙舟人面前——抛弃了曾经信仰的星神后，仙舟人究竟该追随谁的命途？
星际和平公司在联盟远航的第一个千年就与联盟接触，他们的「存护」信仰也对仙舟人造成了潜移默化的影响。从仙舟人对星神的称呼上便能看出，「补天司命」是除「帝弓司命」外唯一的「司命」。因此，当「慈怀药王」成为「寿瘟祸祖」之后，很大一部分仙舟人自然而言地选择踏上了天垣之神克里珀的命途，他们被称为「补天派」。
在信仰危机时代的600余年间，补天司命一度成为了仙舟联盟的主流信仰。尽管如今仙舟人的信仰生活已大幅度改变了，但很多补天司命时代的地名和建筑名依然将祂的痕迹烙印在了仙舟上。譬如曜青的「琥珀大街」、罗浮的「天垣洞天」、朱明的「补天殿」等等。
其中最为宏伟的两幢建筑，分别是公司在朱明建造的「补天殿」和苍城的「琥珀宫」。前者现在是朱明工造司附属学宫的所在地，而后者已经随着苍城一起消逝在了历史的长河中，只留下若干影像记录，和一首作者已不可考的小诗：
「凭栏俯瞰仙宫远，举步能乘碧洞云。遥看补天高壁处，天垣不与众峰群。」